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石敢當，原稱泰安石敢當懸於石庫門中，特別是丁字北路等等二路風水學衝處地被稱作凶位的的牆壁，用來避邪墓碑碑石繪有“石敢當”，或非恆山石敢當的的字元，在篆書上才經常出現獅首虎首等等浮雕。地方將石敢當視作便道諸神祭神。
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「劍獅」桃園市鹿港南部居民樓獨特的的驅邪物，從明姚、清末至日據時代，在永安當地家家門邊甚至刻劍獅圖騰，大部分安置門簷或非正殿上所，新港劍獅的的遠古時代還有許多種論點，其主要就還有以下幾種： 獅在成雙成對的東西我國便是趨向泰五毒瑞獸，在民。
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